Статья Реда для журнала Форбс

[Designer]

Впрочем, конечно, есть абстрактные идеалы и есть жизненные реалии, и расходятся они порой довольно сильно.
Это точно, абстрактный идеал сделать всем хорошо, порой заканчивается самизнаетечем

Скуку на меня наводят убогие потребительские ценности, банальную скуку...

Всё в этом мире так или иначе банально Дать людям идеал вместо потребительских ценностей пытались в своё время коммунисты (причём верхушка лидеров вовсе этих самых потребительских дел не чуралась), что из этого вышло прекрасно видно. Капитализм эти ценности даёт более или менее, поэтому там и система устойчивей, но зато сама человечность прогнила, всё меряется деньгами, это тоже плохо... И потом об "убогих потребительских ценностях" как правило задумывается человек у которых их попросту говоря нету. Самое смешное, что мы все зависим от потребителей Убрать на мгновение потребителей из мира и мир рухнет. Даже партнёрка работает на своеобразных потребителей... Поэтому Nautilus ты по идее должен молится на них

И потом, есть обычные потребители, вполне нормальные люди, а есть сверх потребители, которым уже мало одной яхты, одного дома и так далее... вот это уже пребор. Вот как раз икра и брильянты относятся скорее к такой категории...

Мир слишком интересен чтобы сводить его к икре и мерседесам.
А никто мир и не сводит (тут по крайней мере) к мерсам и икре, есть к примеру любовь, есть дети, есть красота... и всё это мирно добрососедствует с икрой и мерсами, правда у всех пропорции разные

само собой всё ИМХО прошу не пинать

[Nautilus]

А никто мир и не сводит (тут по крайней мере) к мерсам и икре, есть к примеру любовь, есть дети, есть красота... и всё это мирно добрососедствует с икрой и мерсами, правда у всех пропорции разные

Вот о пропорциях и есть главный вопрос на самом деле. Они в современном мире нарушены и самое неприятное то что механизмов восстановления баланса не видно. Наоборот, системные факторы работают на то чтобы баланс и дальше сдвигался от созидательных начал разрушительным.

Есть такой известный принцип, называется "принцип вареной лягушки". Суть в том что у лягушки рецепторы восприятия настроены так что могут улавливать только резкий перепад температур, то есть если бросить лягушку в кастрюлю с горячей водой то она тут же оттуда выпрыгнет, а если опустить ее в кастрюлю с холодной водой и поставить на медленный огонь то лягушка будет счастливо там плавать пока не сварится, так и не поняв что с ней произошло.

Вот и мир вокруг нас как та самая лягушка постепенно варится и не замечает этого. Размытие гуманистических традиций идет неумолимо но все же не с такой скоростью чтобы невооруженным взглядом это было заметно. Тем и опасна ситуация что какого-то явного и недвусмысленного врага нет. Не 41й год сейчас, когда были всем понятные фашисты, вставай страна огромная, вот он супостат проклятый, ставь его на стволы братва. Сейчас все иначе - никакого явного врага нет, нет никакой явной антигуманной идеологии которую исповедовали бы злые силы достаточной мощности чтобы чему-то или кому-то угрожать (типа того же Третьего Рейха). Только террористы задрипанные и остались, проблему которых раздули до степени мракобесия за неимением чего-либо другого что можно было бы раздуть (рейхов то нет боле, повывелись). Мир по-прежнему велик и многообразен, поэтому на пример подверждающий то что я говорю найдется контрпример опровергающий это - потому что речь идет о статистических, системных факторах, а не о чем-то абсолютном и всеохватном. Но со временем оно станет абсолютным и всеохватным, если тенденции сохранятся.

Вот и идет процесс постепенно так, незаметно. Созидательные начала разрушается, прогресс тормозится, искусство беднеет, ценности за исключением потребительских отмирают. Нет какого-то откровенного центра силы от которого бы все это исходило нет - работает система, а не отдельные личности, корпорации или государства. Система это не центр силы - это невидимые нити, обстоятельства, из которых неизбежным образом проистекает определенный образ действий. Поэтому и идут эти процессы во всем мире одинаково, потому что в сходных обстоятельствах люди и действуют одинаково.

Опасность всего этого в том что и страна наша и весь мир могут оказаться у опасной черты незаметно, даже не поняв что именно произошло. Вроде все было пристойненько там, цивильненько, без фанатизма всякого - а тут на тебе такие катаклизмы.